Zabytki z tego wpisu i całej serii zobaczysz na naszej mapie →
Kościół przy ulicy Garncarskiej stoi na murach z granitu i piaskowca, w niektórych miejscach grubych na ponad dwa metry. Wyprowadzono je w XIV wieku, ale murowanego sklepienia nad nawą nigdy nie zbudowano. Wnętrze zamyka płaski drewniany strop, osadzony nisko i pomalowany w czasach baroku.
Zakon, który odszedł w 1525 roku
Kościół wraz z klasztorem postawili augustianie eremici, zapewne w drugiej ćwierci XIV wieku. Pierwsza wzmianka o nim pochodzi z 1349 roku. Pierwotny patron nie jest pewny: jedne przekazy podają świętego Marka Ewangelistę, inne świętych Piotra i Pawła. W 1525 roku zakonnicy opuścili klasztor, a kościół stał pusty przez blisko dwa stulecia. Dopiero na początku XVIII wieku przejęła go parafia świętego Jerzego. W latach 1711–1713 świątynię wyremontowano i dostała nowe wyposażenie.
Z tamtej przebudowy pochodzi drewniana empora, czyli galeria na słupach w zachodniej części wnętrza, a także ambona, czyli podwyższona mównica dla kaznodziei, w kształcie kosza. Ambonę zdobią przedstawienia czterech ewangelistów, a jej daszek wieńczy figura Chrystusa Dobrego Pasterza. Barokowy ołtarz z 1713 roku przeniesiono po 1982 roku do kościoła Maryi Matki Kościoła, dawnej świątyni ewangelickiej projektu Langhansa, opisanej przy kościele Langhansa i kościele Świętej Trójcy. Obecny ołtarz i nowa ambona są dziełem Jana Sarapaty.
Ten wpis to rozdział przewodnika po mieścieDzierżoniów: sukiennicy, fabrykanci i młyn Hilberta
Kamienna sala z wieżyczką z 1866 roku
Kościół ma jedną salę na planie prostokąta, zamkniętą od wschodu trzema ścianami części ołtarzowej i podpartą z zewnątrz skarpami. Okna kończą się ostrym łukiem, choć od strony ulicy zamurowano je od góry do połowy. Ponad zachodnią ścianą wznosi się czworoboczna wieżyczka na dzwony, z chorągiewką, na której wycięto datę 1866. Prowadzą do niej kamienne schody wykute w grubości muru, oświetlone wąskim okienkiem, a wyżej drewniane schody i drabina.
Od południa do nawy przylega niska zakrystia, nakryta sklepieniem krzyżowym, z oknami osłoniętymi żeliwnymi kratami i ostrołukowym wejściem. Mury kościoła mają około 130 centymetrów grubości, a ściana zachodnia, wspólna z klasztorem, około 230. Kościół był remontowany w latach 1845, 1961 i 1987–1989. Dziś jest kościołem pomocniczym parafii pod wezwaniem Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Maryi Panny.
Klasztor: magazyn, remiza, piekarnia
Do zachodniej ściany kościoła przylega dawny klasztor , postawiony z kamienia łamanego, o nieotynkowanych ścianach, na planie prostokąta. Ma dwie kondygnacje i dach z trzema połaciami, w którym osadzono okienka poddasza. Gruby mur, w dole klasztoru mający półtora metra, jest właściwie wszystkim, co zostało z gotyckiej budowli. Żadnych gotyckich ozdób nie zachowano.
Od XVI wieku, po odejściu zakonników, budynek wielokrotnie przerabiano. Służył jako magazyn, remiza strażacka i piekarnia. Obniżono go, przemurowano ściany, przesunięto okna i rozebrano większość ozdób. Na poddaszu, w ścianie dzielącej klasztor od kościoła, widać zamurowany otwór, którym kiedyś przechodziło się prosto na galerię organową. W 1987 roku budynek przekazano parafii na lekcje religii i magazyn, a w latach 1998–1999 go wyremontowano.
Ulica Klasztorna
Do kościoła prowadzi od rynku ulica Klasztorna. Stoi przy niej dom pod numerem 7 , związany kiedyś z klasztorem. Prawdopodobnie wyrósł na murach dawnego budynku klasztornego z XVI wieku. Po wojnie trzydziestoletniej przebudowano go w stylu baroku. Na początku XIX wieku dostawiono przedsionek, klatkę schodową i pokoje od południa, a fasadzie nadano spokojny wygląd: pięć okien w rzędzie, wysokie płaskie filary w narożach i dach ze ściętymi szczytami. W przedsionku zachowały się sklepienia krzyżowe, a schody mają żeliwne okładziny z rozetami i liśćmi palmy. W latach 1914–1939 działała tu drukarnia, a po wojnie, do 1990 roku, dziewiarska spółdzielnia pracy „Dzianiteks”.
Naprzeciwko stoi dom pod numerem 12 , postawiony około 1860 roku, może na starszych, XVIII-wiecznych murach. Powstał wtedy, gdy miasto przecinało mury obronne, żeby poszerzyć wyloty głównych ulic. Zasypywane fosy zamieniano w promenadę z alejkami, a ulica Klasztorna stała się jedną z dróg, które do niej prowadziły. Wcześniej kończyła się przy kościele i klasztorze, łącząc się z biegnącą wzdłuż murów ulicą Rybną. W 1863 roku ulicę odnowiono, ale wyłącznie dla pieszych, a dla wozów przystosowano ją dopiero w 1883 roku. Fasadę domu ożywiają ozdobne obramienia okien i płaskie filary przy wejściu.
Źródła
Karty ewidencyjne zabytku — Narodowy Instytut Dziedzictwa, zabytek.pl
- Kościół poaugustiański w Dzierżoniowie, oprac. Bożena Matejuk, 1991
- Dawny klasztor augustianów w Dzierżoniowie, oprac. Bożena Matejuk
- Dom przy ul. Klasztornej 7 w Dzierżoniowie, oprac. Beata Sebzda, 1996
- Dom przy ul. Klasztornej 12 w Dzierżoniowie, oprac. Małgorzata Wójtowicz
Bibliografia
- Hasse E., Chronik der Stadt Reichenbach im Eulengebirge, Reichenbach 1929
- Lutsch H., Die Kunstdenkmäler der Landkreise des Reg.-Bezirks Breslau, t. II, Breslau 1889
- Matejuk B., Studium historyczno-urbanistyczne miasta Dzierżoniowa, PKZ Wrocław 1985
- Walther H., Aus der Geschichte der Klosterkirche zu Reichenbach, Heimatkalender für das Eulengebirge, Reichenbach 1932
- Zimmermann F.A., Beiträge zur Beschreibung von Schlesien, Brieg 1785
- Kaczmarek R., Brzeziński R., Dzierżoniów. Historia, Sztuka, Kultura. Przewodnik, Dzierżoniów 2010
- Zabytki sztuki w Polsce. Śląsk, Warszawa 2006
- Dziewulski W., Rozwój Dzierżoniowa do pocz. XIX w., Przegląd Zachodni, Poznań 1954
- Krzywańska H., Dzierżoniów, Wrocław 1984
- Czocher T., Dzierżoniów, Bielawa, Pieszyce, Wrocław 1979
- Wernher F.B., Topographia seu Compendium Silesiae, 1744–1755, rękopis w Bibliotece Uniwersyteckiej we Wrocławiu