Zabytki z tego wpisu i całej serii zobaczysz na naszej mapie →
Na południowej ścianie prezbiterium oławskiej fary, czyli części z głównym ołtarzem, biegnie fryz z ceglanych arkadek, a wschodnie okno wypełnia ażurowy, kamienny wzór. To najstarsze partie kościoła i one datują go na drugą połowę XIII wieku. Świątynia stoi w południowo-zachodnim narożniku Rynku i jest najstarszą budowlą miasta, starszą od zamku i od ratusza.
Historia miejsca sięga jeszcze głębiej. Pierwsza wzmianka o Oławie pochodzi z 1149 roku, gdy zapisano ją jako „villa Olava”, a kościół w mieście potwierdzono w 1201 roku, pod wezwaniem świętego Błażeja i świętego Świerada. Po lokacji miasta na prawie niemieckim w 1234 roku wzniesiono murowany kościół miejski, z którego zachowało się właśnie prezbiterium. W drugiej połowie XV wieku dostawiono do niego od północy wieżę i zakrystię, a prezbiterium przykryto kamiennym sklepieniem, którego żebra układają się we wzór gwiazdy.
Ten wpis to rozdział przewodnika po mieścieOława: zamek królewicza Sobieskiego i zegar z figurami
Kościół, który zmieniał wyznanie
W czasie reformacji, w 1534 roku, świątynię przejęli protestanci. Tu źródła się różnią: jedne mówią o nieprzerwanej obecności ewangelików aż do 1945 roku, inne wskazują krótką katolicką przerwę na przełomie XVII i XVIII wieku. Tak czy inaczej, przez większość swoich dziejów był to kościół protestancki, i to zostawiło ślad w jego wyposażeniu.
Rosnąca liczba wiernych wymusiła rozbudowę pod koniec XVI wieku. Prace prowadził włoski budowniczy Bernard Niuron, ten sam, który pracował przy zamku i przy ratuszu. Rozebrał on dawny korpus nawowy i postawił nowy, obszerniejszy. W wielkim pożarze 1634 roku ucierpiały dach i hełm wieży, odbudowany kilka lat później. Barokowy hełm strącił z kolei piorun w 1881 roku, a jego miejsce zajął w 1886 roku wysoki, ostrosłupowy hełm neogotycki, kryty miedzianą blachą, który wieńczy wieżę do dziś.
Ambona księcia i lapidarium
We wnętrzu przetrwały sprzęty z kilku epok. Bogato rzeźbioną, wczesnobarokową ambonę ufundował książę legnicko-brzeski Jerzy III z żoną. Część ław i konfesjonałów wykonał w 1570 roku miejscowy stolarz Esaias Flaschner, a na chórze stoją barokowe organy w ozdobnej, rzeźbionej obudowie, dzieło Adama Horatiusa Caspariniego. Zachował się też zespół późnorenesansowych epitafiów, ozdobnych tablic ku pamięci zmarłych.
Kościół był kiedyś otoczony cmentarzem, który zlikwidowano w 1914 roku, rozbierając przy tym mur cmentarny. Z zachowanych nagrobków urządzono na terenie przykościelnym lapidarium. Po 1945 roku świątynię przejęli katolicy, a w 1973 roku erygowano przy niej parafię pod wezwaniem Matki Bożej Pocieszenia. To dzisiejsza nazwa oławskiej fary.
Fara zamyka Rynek od południowego zachodu, naprzeciw ratusza z figuralnym zegarem. O młodszej świątyni, którą postawiono w rozebranym skrzydle zamku, jest osobny wpis o kościele Piotra i Pawła.
Źródła
Karty ewidencyjne zabytku — Narodowy Instytut Dziedzictwa, zabytek.pl
- Kościół Matki Bożej Pocieszenia (dawna fara) w Oławie, oprac. Maria Czyszczoń, 2014
Bibliografia
- Katalog zabytków sztuki w Polsce, Seria Nowa, t. IV, z. 4: Powiat oławski, Warszawa 2013
- M. Frankowska, Oława. Studium historyczno-urbanistyczne, Wrocław 1987
- E. Małachowicz, Miasto Oława. Wytyczne konserwatorskie, Wrocław 1957
- W. Wędzicha, Zabytki Oławy, Wrocław 1988
- H. Neuling, Schlesiens Kirchorte und ihre kirchlichen Stiftungen, Breslau 1902
- H. Lutsch, Verzeichnis der Kunstdenkmäler der Provinz Schlesien, Breslau 1889